婚姻里的爱之进化：从“我愿意为你死”到“我愿意为你活”

“‘舍己”绝非一句象征性的‘我愿意为你死’的豪言与口号，而是体现在每日生活中‘我愿意为你活’的切实行动中。”在一篇关于婚姻的文章中，这句话使我茅塞顿开，似乎看到了婚姻幸福的奥秘所在。

“我愿意为你死”，这句将“死亡”当作爱情最高表达的殉情故事，在中外影视和文学作品中常常会看到。比如罗密欧为朱丽叶饮下毒药、梁山伯为祝英台相思而亡、焦仲卿与刘兰芝双双赴死等等。每当听到或者看到类似的“死亡浪漫”，一方面觉得凄凉无比，另一方面又深受感动。这感动来自于内心对婚姻“绝对忠诚”的向往——我愿意为你付出一切，包括我的生命。

“为爱而死”的婚姻观有着复杂的历史背景。在物质匮乏、面临生存危机的时代，婚姻首先是一种生存联盟，两个人的结合意味着活下去的机会更大；在包办婚姻盛行的年代，自由恋爱是一种奢望，既然活着不能在一起，死亡就成了人们对抗家族意志的最后武器。这种对“死亡”的崇拜，其实是“无法好好活着”的时代无奈。

历史的车轮来到21世纪的今天，物质的富裕使得大多数人已不再为生存问题忧虑，而自由恋爱也是现代盛行的一种思潮，包办婚姻的现象越来越少，甚至可以说已经不复存在了。人们不必再像过去那样通过“死亡”来表达对爱情和婚姻的忠诚。然而，依然有不少人还继续沉浸在过去的时代背景所塑造的将死亡与爱情/婚姻联系在一起的想象中，通过各种小视频中男主/女主为所爱的人献上自己的生命就可见一斑。

虽然如此，但不可否认的是，在婚姻困境中不断地寻求道路和出路的人也有很多。而过去那种将死亡与婚姻联系在一起的婚姻观，在当代社会正在经历着深刻的解构与重构。有人说：“死亡是一瞬间的壮烈，而生活是漫长的琐碎；死亡是逃避现实困境的终极方式，而活着面对问题需要更大的勇气。”

婚姻中的“活”比“死”更需要勇气。因为“死亡的承诺只需一瞬间的勇气，而生活的承诺需要一辈子的坚守”。

“我愿意为你活”“为对方而活”中的“活”不只是身体的存活，更多的则是一种“舍己”，是愿意从自我当中走出来，去体会对方的辛劳；是愿意放弃自己本应得到的权利，去成全对方；是愿意离开自己的舒适区，在柴米油盐酱醋茶的日常细节中保持耐心。

一些小视频中的画面让我印象深刻：妻子拿着从冰箱拿出来的又黑又软的香蕉，丈夫没有进行语言指责，而是选择接纳；丈夫将电费交到对门，妻子表示正好借此机会与对门有交流的机会；夫妻两人背靠背轮流抱着深夜哭闹的婴儿……

 这些让夫妻关系稳定的“日常关怀”，或许还有很多：
定期为对方泡杯茶；
记住对方喜欢的食物；
雨天提前准备伞；
妻子出门在外尊重丈夫；
丈夫用心倾听妻子的需求；
有意义的节日记得准备礼物；
记住伴侣对花生过敏，外出就餐反复确认菜单；
……

这些小事就像鞋子里的一颗小沙子，一开始不痛不痒，但时间长了就会割破脚掌。家庭中的“隐形家务”如随手摆好鞋子、及时洗掉袜子、扔掉垃圾后套好垃圾袋等琐碎小事，若没有处理好，温柔的贤妻则可能变成彪悍的怨妇。

“当代婚姻不需要殉道者式的牺牲，而需要园丁般的耐心——日日浇灌，时时修剪，在平凡岁月中培育出经得起风雨的关系。当一对夫妻能够说‘我愿意每天为你活’，而不是‘我愿意某天为你死’时，他们的婚姻才真正拥有了抵御时间侵蚀的力量。”